गांधीजी असते तर तलाव केले असते!

महात्मा गांधीजी यांनी ईस्ट इंडिया कंपनीच्या साम्राज्याविरुद्ध चरख्याची निवड केली होती. कारण समाजाच्या कष्टानं कमावलेल्या पैशाचा मोठा भाग मँचेस्टरला जात होता.
Mahatma Gandhi
Mahatma Gandhisakal
Summary

महात्मा गांधीजी यांनी ईस्ट इंडिया कंपनीच्या साम्राज्याविरुद्ध चरख्याची निवड केली होती. कारण समाजाच्या कष्टानं कमावलेल्या पैशाचा मोठा भाग मँचेस्टरला जात होता.

- डॉ. राजेंद्रसिंह, saptrang@esakal.com

महात्मा गांधीजी यांनी ईस्ट इंडिया कंपनीच्या साम्राज्याविरुद्ध चरख्याची निवड केली होती. कारण समाजाच्या कष्टानं कमावलेल्या पैशाचा मोठा भाग मँचेस्टरला जात होता. म्हणूनच आज गांधींजी हयात असते, तर त्यांनी नैसर्गिक साधन-संपत्तीवर बहुराष्ट्रीय कंपन्यांचे अतिक्रमण रोखण्यासाठी अग्रक्रमानं प्रयत्न केले असते. शंभर वर्षांपूर्वी अन्यायाविरुद्ध लढण्यासाठी आणि त्याचा प्रतिकार करण्यासाठी गांधीजींनी ठाम भूमिका घेतला होता. दक्षिण आफ्रिकेत राहत असताना विषमता थांबवण्याचा पहिला प्रयत्न दक्षिण आफ्रिकेतील एका रेल्वे स्थानकावरून झाला. वर्षभर प्रवास करून भारतीय समाजाचे शोषण करणाऱ्‍यांना रोखण्यासाठी ते भारतात आले, तेंव्हा त्यावर उपाय म्हणून चरखा शोधला. याच वाटेवरून नीळ शेतीत शेतकऱ्‍यांची पिळवणूक, चराईवरील कर आणि विविध ठिकाणी होणारी लूटमार हे पाहिले आणि समजले. या सगळ्याला विरोध करतानाच गांधींजींना मूलभूत बदलाचा आणि गुलामगिरीच्या संस्कृतीतून मुक्तीचा सोपा मार्ग सापडला.

गांधींजींनी चरख्याबद्दल बरेच काही सांगितले, पण त्याला स्वातंत्र्याचे प्रतीक बनवून लढण्याचे मूलभूत शस्त्र बनवले. हे शस्त्र त्यांनी निवडले कारण ते कष्टकरी समाजाला आणि सृष्टीला काहीतरी देण्याचे काम होते आणि आपल्याला गुलाम बनवणाऱ्या व्यवस्थेला शिक्षा देण्याचे एक मजबूत शस्त्र होते. आज आपली नैसर्गिक संसाधने जल, जंगल आणि जमीन सर्व समाजाच्या हाताबाहेर जात आहेत आणि सर्वांत जास्त पाण्याची लूट होत आहे. पाच वर्षांत भारताच्या कमाईचा मोठा हिस्सा जलव्यापारातून परदेशात जाण्याच्या तयारीत आहे. हे गंभीर आणि धोकादायक षडयंत्र गांधीजी असते तर त्यांनी ते रोखण्यासाठी त्यांनी सर्वप्रथम मोहीम सुरू केली असती.

या मोहिमेचा आधार घेऊन अन्याय, अत्याचार आणि हिंसाचार थांबवण्यासाठी केवळ भाषण समजत नाही, तर चरख्यासारखा सर्जनशील उपाय त्यांना सापडतो आणि त्याचा सर्जनशील उपाय म्हणजे ‘तलाव’.

तलावाच्या बांधकामासाठी कोणत्याही कंपनीला पैसे देण्याची गरज नाही. समाजातील लोक आपल्या श्रमाने आणि समजुतीने तलाव बांधू शकतात. तलाव बांधण्याची प्रक्रिया समाजाला जोडण्यापासून सुरू होते. समाज संघटित झाल्यानंतर तलावाचे काम सुरू करतो. त्यात थांबणारे पावसाचे पाणी, पृथ्वीची धूप थांबवते आणि निसर्गाचे शोषण संपवते. गावातील गरीब लोकांना आणि जनावरांना पैसे न देता हा तलाव पाणी पुरवतो. पृथ्वीला अन्न देतो. विहिरींचे पुनर्भरण करून संपूर्ण समाजाला ‘जलसंपन्‍न’ बनवतो. चरखा समाजाला कष्टकरी आणि समृद्ध बनवतो. तलाव जगातील सर्वांत गरीब प्राण्याला पैशाशिवाय जिवंत ठेवतात. तलावातूनच बाटलीबंद पाण्याचा व्यवसाय थांबू शकतो. गावात शुद्ध पाण्याचे तळे झाले की, रस्त्यांवर पाण्याचे हौद असतील. कारण तलाव हे पाण्याला जन्म देते. त्यामुळे बसस्थानक आणि रेल्वे स्थानकावर पिण्याचे पाणी असताना कोणीही पाणी विकत घेऊन प्यायला देत नाही. जीवन देते पुढे सरकते. कोणाकडून काहीही न घेता.

गांधीजींच्या चरख्यापासून प्रेरणा घेऊन जीवनात सामान्य माणूस तळे बनवू शकतो. गांधीजींना चरखा शोधण्यात बराच वेळ आणि मेहनत घ्यावी लागली. कारण तोपर्यंत परदेशी कापड आमच्या चरख्याला गिळंकृत करत होते. आता तलावांची कामे पूर्ण होत आहेत. पण आजही कन्याकुमारीपासून काश्मीरपर्यंत आणि गुवाहाटीपासून गुजरातपर्यंत काही तलाव शिल्लक आहेत. छत्तीसगड, ओडिशा, राजस्थान आणि गुजरातमधील गावांमध्ये तलाव अजून जिवंत आहेत. समाजाला जिवंत ठेवण्यासाठी तलावाशिवाय दुसरा आधार नाही.

तलावाच्या पाण्यावरच अनेक गावे जगतात. पैसे नसतानाही या गावांचे जीवन तलावाच्या काठावरच राहणार आहे. जेव्हा गांधीजींनी चरखा निवडला. तेव्हा चरख्याची भूमिका ही आजच्या तलावासारखी होती. पण शंभर वर्षांपूर्वी पाणी लुटण्याचे ढग नव्हते. पाणी सर्वत्र सहज उपलब्ध होते आणि अनेक दूरच्या ठिकाणांहूनही उपलब्ध होते. मात्र पैशांशिवाय जवळपास १०० गावे अशी होती जिथे पाणीटंचाई होती, पण पाण्याची लूट झाली नाही. म्हणूनच गांधीजींना त्या वेळी तलाव वाचवण्याची, तलाव बांधण्याची गरज भासली नाही.

आज गांधींजी हयात असते तर त्यांनी तलावांची अस्मिता, संस्कार आणि संस्कृती जतन करण्यासाठी सत्याग्रह सुरू केला असता. कारण त्यांनी पाण्याला सर्वांच्या जीवनाचा आधार देणारे शाश्वत स्त्रोत मानले. भारतीय समाजाची सर्व संसाधने कोणत्याही कंपनी अथवा व्यक्तीकडे सोपवण्याची कल्पना कोणतेही सरकार कसे करू शकते? हे त्यांच्या मनात नव्हते, पण भारताची नवी जलनीती त्यांनी वाचली असते, तर स्वातंत्र्यानंतर भारतीय समाजाशी झालेली सर्वांत मोठी फसवणूक, समाजाला समजावून सांगण्यासाठी ते निघाले असते. अथवा समाजाला सोबत घेऊन सत्याग्रह सुरू केला असता.

गांधीजीचे तत्त्वज्ञान, फक्त एकच सांगतं की, पाणी कुठल्या सरकारने बनवलेले नाही. समाज आणि निर्मिती ही सामायिक संसाधने आहेत. त्यांना सामान्य जीवनाच्या सामान्य प्रयत्नांनी वाचवावे लागेल आणि ते रोज एक फावडे उचलून तलाव बांधण्यासाठी श्रमदान करू लागले असते. तलाव हे श्रमदानाचे प्रतीक आहे. चरख्यासाऱखे. चरखा आणि तलाव यांच्या वागण्यात काही फरक नाही. या देणग्या समाजाची श्रमनिष्ठा जपणाऱ्या आणि समाजाला स्वत:च्या हाताने काम करून खाण्याची प्रेरणा देतात.

चरखा श्रमाने चालू शकतो. तळे खासगी मजुरांनी देखील बनवता येतात. चरख्यावरील सूत ते कापड बनवण्यापर्यंतच्या प्रवासात समाजातील अनेक घटकांना जोडते. त्याचप्रमाणे तलावाच्या बांधकाम प्रक्रियेत समाजातील अनेक घटक जोडले जातात. सर्वसामान्यांच्या हितासाठी हा कमी खर्चाचा मोठा उपक्रम आहे. समाजाला स्वावलंबी बनवण्यासाठी ते पृथ्वीवरून जे पैसे घेतात, तेवढीच रक्कम मेहनतीने परत करण्याचा संदेश देतात. हे निसर्गाच्या पोषणाची भूमिका बजावते. ईशावास्य उपनिषदातील श्लोक ‘त्येन तकतें भुंजिथा।’ याला साधणारा आहे.

तलाव हा भारताच्या संस्कृतीचा आणि समाजाचा आत्मा आहे. आपले काम पूर्ण करण्याबरोबरच अमावस्या व पौर्णिमेच्या दिवशी तलाव बांधण्याचे कामही समाज करत असे. हे दोन्ही दिवस समाजातील सामाजिक कार्य पूर्ण करण्यासाठी बाजूला ठेवण्यात आले होते. आज ही परंपरा आपल्यापासून दूर जात आहे. या परंपरेचे पुनरुज्जीवन करण्यासाठी बापूंनी आपल्या समाजाला उभे केले असते. तो त्या काळातील माणूस होता. मी काही नवीन करत नाही असे प्रत्येक कामाला नेहमी म्हणायचे. समाजातील काही चांगल्या गोष्टी आणि चांगली कामे सोडली जात आहेत, त्यांचे पुनरुज्जीवन करण्यासाठी समाजाने समाजाच्या बाजूने उभे राहिले पाहिजे.

बापूंनी त्यांच्या काळात काही विधायक काम करण्यासाठी कार्यकर्त्यांची ‘ब्रिगेड’ तयार केली होती. आज सर्व काही विसरून ते आम्हाला पाणी वाचवण्याची प्रेरणा देत आहेत आणि तलावांच्या माध्यमातून ते सुलभ करण्याचे काम होऊ शकते. आज बापूंवर प्रेम करणाऱ्या गांधीवाद्यांसमोर व्यापारीकरण थांबवण्याचे मोठे आव्हान आहे, ते पाणी धोरणाचे. हे आव्हान स्वीकारून जिथे-जिथे कामे सुरू होतील, तिथे जातीयवाद आणि लूटमारीची विभागणी आपोआप थांबेल. आपल्या देशाला स्वतःच्या पायावर उभे राहून स्वावलंबी व्हायचे आहे. बस्स ! हा एक मार्ग असेल. बापूंना खरी श्रद्धांजली आणि २१ व्या शतकातील चरख्याचे पुनरुज्जीवन.

स्वातंत्र्य चळवळीत भारतीय समाजात ऊर्जा ओतणारे चरखा आता तलावही निर्माण करेल. म्हणूनच आजपासून तलावातील पाण्यावर निसर्ग आणि समाजाचा हक्क अबाधित ठेवण्याची मोहीम सुरू करुयात. तलावामुळे गांधींची स्वराज्याची कल्पना पूर्ण होईल. शेतीला सिंचन आणि पिण्याच्या पाण्यासाठी बाटल्यांची विक्री बंद केली पाहिजे. पाण्यावरील प्रत्येकाचा हक्क समाज घडवण्यासाठी प्रभावी ठरेल. म्हणूनच आता सर्वांनी एकत्र येऊन गांधीजींचे ‘ग्रामस्वराज्य’ साकार करण्यासाठी तलाव बांधले पाहिजे.

(लेखक आंतरराष्ट्रीय जल-पर्यावरण तज्ज्ञ अन मॅगसेसे पुरस्कार विजेते आहेत )

Read latest Marathi news, Watch Live Streaming on Esakal and Maharashtra News. Breaking news from India, Pune, Mumbai. Get the Politics, Entertainment, Sports, Lifestyle, Jobs, and Education updates. And Live taja batmya on Esakal Mobile App. Download the Esakal Marathi news Channel app for Android and IOS.

Related Stories

No stories found.
Esakal Marathi News
www.esakal.com